الاحتفال بالصلاة والدعاء ليلة النصف من شعبان

الاحتفال بالصلاة والدعاء ليلة النصف من شعبان

ليلة النصف من شعبان ليلة مباركة ورد في ذكر فضلها عدد كبير من الأحاديث ولكن لم يثبت

عن فضلها حديث صحيح وان ما ورد من أحاديث ضعيفة إذا اجتمعت بعضها إلي بعض

يعضد بعضها بعضا ويرفع إلي درجة الحسن

من الأحاديث الواردة بفضلها :-

1- عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال " يطلع الله إلي

جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن " رواه الطبراني

وصححه ابن حبان

2- عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال " إذا كانت

ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يومها فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلي

السماء الدنيا فيقول ألا من مستغفر فأغفر له ألا من مسترزق فأرزقه ألا من مبتلي فأعافيه ألا

كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر " رواه ابن ماجه

3- عن عائشة رضي الله عنه قالت " قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فصلي

فأطال السجود حتى ظننت انه قبض فلما رأيت ذلك قمت فحركت إبهامه فتحرك فرجعت

فسمعته يقول في سجوده أعوذ بعفوك من عقابك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بك منك

إليك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت علي نفسك فلما رفع رأسه من السجود وفرغ من

صلاته قال يا عائشة أظننت أن النبي صلي الله عليه وسلم قد خاس بك قلت والله يا رسول

الله ولكني ظننت انك قد قبضت لطول سجودك قال أتدرين أي ليلة هذه ؟ قلت الله ورسوله اعلم

قال هذه ليلة النصف من شعبان يغفر الله للمستغفرين و يرحم المسترحمين ويؤخر أهل الحقد

كما هم " رواه البيهقي عن العلاء بن الحارث وقال مرسل جيد

وقال الحافظ بن رجب الحنبلي في لطائف المعارف "

واختلف علما أهل الشام في صفة إحيائها علي قولين: -

القول الأول :

أنه يستحب إحيائها جماعة في المساجد كان خالد بن معدان ولقمان بن عامر وغيرهما

يلبسون فيها أحسن الثياب ويتبخرون ويكتحلون ويقومون في المسجد ليلتهم ووافقهم إسحاق بن

رهاويه علي ذلك وقال في قيامها في المسجد جماعة ليس ذلك ببدعة نقله عنه حرب الكرماني

في مسائله .

القول الثاني :

انه يكره الاجتماع فيها في المساجد للصلاة والقصص والدعاء ولا يكره أن يصلي الرجل فيها

الرجل بخاصة نفسه وهذا قول الاوزاعي إمام أهل الشام وفقيههم وعالمهم .

وكان شهر شعبان يسمي بشهر القراء قاله مسلمة بن كهيل وكان عمرو بن قيس إذا دخل

شعبان اغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن وروي عن الإمام الشافعي انه قال " بلغنا أن الدعاء

يستجاب في خمس ليال ليلة الجمعة والعيدين وأول رجب ونصف شعبان " والمراد من هذا

فإحياء ليلة النصف من شعبان جماعة أو فرادي أمر مشروع ولكن بشرط ألا تكون علي جهة

الإيجاب والالتزام بحيث يؤجر فعلها أو يأثم تاركها في هذه الحالة يأخذ هذا حكم البدعة

..... والله اعلم

جزاك الله خير اخي
"اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"

بورك فيكِ استاذه فاطمة اشكر مروركم العطر وجزاكم الله خيرا

شكرا جزيلا اخي اشرف
معلومات قيمة جدا ونتمني من الله ان يتقبل منا جميع صالح الاعمال ويتقبل منا الدعوات اللهم آآآآمين

شكرا استاذ اشرف
وجزاك الله خير الجزاء
وايضا هذا الدعاء يستحب الدعاء به فى هذة الليلة
(( اللهم يا ذا المن ولا يمن عليه يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الطول والإنعام لا إله الا انت ظهر اللاجئين و جار المستجرين وأمان الخائفين اللهم ان كنت قد كتبتني عندك في ام الكتاب شقيا او محروما او مطرودا ومقتراً علي في الرزق فامح اللهم بفضلك شقاوتي وحرماني وطردي وإقتار رزقي واكتبني عندك في ام الكتاب سعيداً مرزوقا موفقا للخيرات فإنك قلت وقولك الحق في كتابك المنزل على لسان نبيك المرسل( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ) إلهي بالتجلي الاعظم في ليلة النصف من شهر شعبان المكرم التي يفرق قيها كل امر حكيم ويبرم أن تكشف عنا من البلاء ما نعلم وما لا نعلم وأنت به اعلم أنت الأعز الأكرم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ))
ولا تنسونا فى الدعاء فى هذه الليلة

بورك فيكن استاذه روضة الهادي واستاذه دعاء اشكر مروركن العطر

وتقبل الله منا ومنكن صالح الاعمال وتقبل الدعاء

» فضل ليلة النصف من شهر شعبان
» فضل شهر شعبان والتنبيه على بدع ليلة النصف
» ليلة النصف من شعبان وما ورد فيها............
» النصف من شعبان
» حكم الشرع فى إحياء ليلة نصف شعبان