" حكم نشر الأحاديث المكذوبة والموضوعة "

شيخنا الفاضل ..

لاحظت على البعض من المسلمين تهاونهم في نشر أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم - والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وما آلمني أكثر وأكثر اعتراض بعضهم على نشر حديث يخالف هواه ويعتبر هذا إهانة له ........
ورغبة مني أن يشعر الناس بأهمية هذا الأمر أعرض هنا هذا الحديث راجية منكم شرحه للجميع وبيان أهمية هذه الأمر وسياق بعض الأحاديث المؤيدة له ....
روى الامام أحمد والبخاري والترمذي – عن عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : ( بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني اسرائيل ولاحرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)
وكذلك الاعراض عن سماع النصيحة

-----------------------------------

الجواب :

شكر الله سعيك أختي الفاضلة
وما لحظتيه أختي الفاضلة لحظته
وكم أتعجّب من سرعة انتشار الأحاديث المكذوبة والموضوعة على إمام المتقين صلى الله عليه وسلم ، في حين أن الأحاديث الصحيحة لا تنتشر بهذه السرعة ، رغم أن في الصحيح غُنية عن الضعيف والموضوع .
وهل عملنا بما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نلجأ إلى الضعيف ؟؟!!

وأما الحديث الموضوع فلا تجوز روايته إلا لبيان حاله والتحذير منه .
وقد تواتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : مَن كذَب عليّ مُتعمّداً فليتبوأ مقعده من النار .
حتى اختلف العلماء فيمن كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يكفر بذلك أو لا ؟
ولا شك أن هذا يدلّ على خطورة هذا الأمر بل خطورته البالغة .
وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : مَنْ حَـدّث عنّي بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين . رواه مسلم في المقدمة .

إذاً الأمر ليس سهلاً بل هو خطير وخطير جـداً في ترويج الأحاديث المكذوبة والأحاديث التي لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .

لأن في نسبتها إليه زيادة في الشرع .

والواجب على كل مسلم ومسلمة أن لا يكون إمّـعـة فلا يُسارع إلى نشر كل ما يأتيه عبر البريد أو ما يُعجبه في بعض المواقع حتى يتأكد من صحة الحديث بأن يبحث عنه أو يسأل عن صحته فإن لم يعلم صحته فلا ينشره حتى لا يكون أحد الكاذبين على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وأما الإعراض عن النصيحة فهي مصيبة لأن هذا الذي يردّ النصيحة يُخرج نفسه من صفات المؤمنين الذين إذا ذُكّروا تذكروا ، والذين تنفعهم الذكرى
أكل رجلٌ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بِشِمَالِه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كُل بيمينك . قال : لا أستطيع ! قال صلى الله عليه وسلم : لا استطعت . ما منعه إلا الكبر . قال : فما رفعها إلى فيه . رواه مسلم .
والله سبحانه وتعالى أعلم .

" عبد الرحمن بن عبد الله بن صالح السحيم "

بارك الله فيك اخى احمد سلامه جعله الله فى ميزان حسناتك موضوع قيم ومفيد جدآ

أشكرك أخى الحبيب " جمـــال مـحـمــد " على مرورك الكريم والعطر ، وعلى تقييمك ودعائك الطيب لى - جزاك ربى بمثله وزيادة - شكــــــــــرا جزيلا .
بارك الله فيك ولك ، وجازاك الله - تعالى - خير الجزاء وأحسنه ، ووفقك الله ، وسدد خطاك ، ورزقك - سبحانه - الفردوس الأعلى من الجنة .

بارك الله فيك ياأحمد

وأرجو من أي عضو في المنتدى

عدم نشرأي حديث إلا بعد التأكد من مصدره

وعدم كتابة أي آيه قرآنيه إلا بعد الرجوع

لكتاب الله حتى لايتحمل وزر أي خطأ

وأرجو من الأخوه أبوعمروأحمد سلامه

متابعة ذلك رسمياً وهذا تكليف لهما

أشكرك أخى وأستاذى الحبيب " خالد السيد " على مرورك الكريم والعطر ، وعلى ثقتك الغالية جدا فى تكليفى مع أخى أبو عمر فى متابعة مايكتب بالمنتدى من موضوعات بها آيات قرآنية ، وأحاديث نبوية ،

بارك الله فيك ولك ، وجازاك الله - تعالى - خير الجزاء وأحسنه ، وشفاك الله وعافاك من كل مكروه وسوء ، ورزقك - سبحانه - الفردوس الأعلى من الجنة .

-------------------------------

ولكى يتم هذا التكليف رسميا - بالنسبة لى - يا أستاذى ، أرجو من سيادتكم أن تمنحونى شرف الاشراف على " قسم العلوم الدينية " مع أخى أبو عمر ، لكى أستطيع أن أقوم بتعديل أى موضوع به آية قرآنية مكتوبة بطريقة خاطئة ، أو أى موضوع به حديث نبوى موضوع أو ضعيف لكى أقوم بوضع موقف هذا الحديث من الصحة أو الضعف فى نفس الموضوع الذى كتب فيه هذا الحديث ، وليس فى الردود ، لأن هناك من الناس من يقرأ الردود مع الموضوع ، ومنهم من يقرأ الموضوع فقط ويرد عليه ، فلكى يتسنى للجميع رؤية موقف هذا الحديث من الصحة والضعف فيجب علينا وضع موقف الحديث فى نفس موضوع العضو وهذا هو اقتراحى .

كما أننى اقترح أيضا أنه عند مراجعة " قسم العلوم الدينية " ، نرجو أن يتم قفل هذا القسم كله بما فيه من جميع العلوم سواء العقيدة الاسلامية أو الفقه الاسلامى وغيرها مؤقتا ، وسيتم الاعلان عن ذلك بعد القفل ، لكى لا يوضع أى موضوع جديد به حال المراجعة ، الى أن يتم الانتهاء من مراجعة ما بالقسم ، ولكى لا نتغافل أو نسهو عن مراجعة أى موضوع جديد أو قديم ظنا منا أنه روجع ، وعند الانتهاء سنقوم باخبارك يا أستاذى بفتحه مرة أخرى ، وسيتم الاعلان عن ذلك أيضا .

وفقنا الله - تعالى - جميعا الى مايحبه ويرضاه ، وأعاننا على تحمل هذه المهمة التى كلفنا بها ، وجعل ثواب مانقوم به فى ميزان حسناتنا باذن الله .

بارك الله فيك ووفقك الله لما يحبه ويرضاه

أشكرك يا أختى الفاضله " أم على " على مرورك الكريم والعطر والمشرف لى ، وعلى دعائك الطيب لى - جزاك ربى بمثله وزيادة - شكـــــــرا جزيلا .

بارك الله فيك ولك ، وجازاك الله - تعالى - خير الجزاء وأحسنه ، وحماك - سبحانه - من كل مكروه وسوء ، وجمعنا الله - تعالى - واياك فى الفردوس الأعلى من الجنة أجمعين .

بارك الله فيكم

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها :

زوج رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم

( طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً )

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار )

إذا كنا نحن 'ومن نحن' لا نرضى بأن يُنقل عنا الكذب

فكيف نرضى به على
نبينا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ...

لو جاءتك رسالة فيها حديث

ولم يذكر هل هو صحيح أم ضعيف.

قبل أن تقوم بإعادة إرسالها
يمكنك أن تعرف

مدى صحة هذا الحديث من عدمه ........

كيف تعرف الحديث الصحيح

من الحديث الضعيف وغيره

?

فقط في خطوتين:

الخطوة الأولى: قم بالدخول على الموقع التالي :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الخطوة الثانية: أدخل العبارة المميزة ( كلمة أو كلمات)

وتأكد من اختيار خيارات البحث المناسبة ( كلمة مطابقة أو جميع الكلمات)

يمكنك اختيار نطاق البحث : أحاديث صحيحة
وستعرف صحة الحديث ....!!!

مثال:

ابحث عن حديث :

' أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة .........'

النتيجة:

هذه أسهل طريقة لمعرفة الأحاديث الصحيحة من غيرها

وبعد هذا فإنه لا يُعذر أحد بإرسال أي حديث قبل التأكد من صحته .

لأن هذا الكلام

كلام رسول الله (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم)

شارك في نشـرها

دفـاعـًا عن سنة نبيك

محمد صلى الله عليه وسلم

ما مدى صحة هذا الحديث الشريف ولكم مني جزيل الشكر قال الرسول صلى الله عليه وسلم

لعلي بن أبي طالب : يا علي لا تنم قبل أن تاتي بخمسة أشياء هي : قراءة القرآن كله والتصدق

بأربعة آلاف درهم وزيارة الكعبة وحفظ مكانك في الجنة ورضاء الخصوم . فقال علي كرم الله

وجهه : كيف ذلك يا رسول الله : قال أما تعلم أنك إذا قرأت ( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات

فقد قرأت القرآن كله ، وإذا قرأت سورة الفاتحة أربع مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم ،

وإذا قلت ( لا إله إلا الله يحيي ويميت وهو على كل شي قدير ) عشر مرات فقد زرت الكعبة

،

وإذا قلت ( لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ) عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة

وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ) فقد رضيت الخصوم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن هذا الحديث موضوع لا أصل له، ولم نعثر عليه في كتب السنة القديمة، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 37891.

واليكم هذا الرابط للتأكد من أصل الحديث وسنده

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيك مشرفنا
وزادكم الله حرصا على نشر العلم النافع

فى ميزان حسناتكم ان شاء الله

بارك الله فيك أستاذ / أحمد سلامه

موضوع فى غايه الاهميه

جزاك الله كل الخير

ونفع بيك الامه

الله المستعان

بارك الله فيك يااستاذ احمد/ و جعله الله فى ميزان حسناتك موضوع قيم وممتاز جدآ
اللهم صلي علي محمد عددمن صلي عليه وعددمن لم يصلي عليه

» موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
» " حملة عامة للبحث عن الآيات القرآنية الخاطئة ، والأحاديث النبوية الضعيفة والموضوعة بالمنتدى ... أدعو الجميع للاشتراك فى هذه الحملة "
» مشروع حفظ الأحاديث الشريفة .
» بعض الأحاديث الواردة في العين
» الأحاديث الأربعون النووية