-علاج سحر الربط :

ولسحر الربط عدة وسائل للعلاج وهى :-
الوسيلة الأولى :
1- سورة البقرة شريط كامل سماع مرتين يومياً صباحاً ومساءً وسورةً الصافات والدخان.
2- زيت زيتون مقروء عليه آيات الرقية الشرعية يدهن به مواضع الوضوء (الوجه-الذراعين-القدمين) مرتين يومياً صباحاً ومساءً.
3-عسل نحل مقروء عليه آيات الرقية الشرعية يأكل منه ثلاث معالق على الريق مرة واحدة يومياً .
4- الإكثار من الطاعات واجتناب المحرمات .
5- ذكر(لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير) 100مرة مرتين يومياً صباحاً ومساءً .
6- المحافظة على الصلاة في وقتها .
7- الوضوء قبل النوم وقراءة آية الكرسى .
8- الإغتسال بماء مخلوط بورق النبق مقروء عليه آيات الرقية الشرعية مرة واحد يومياً.
الوسيلة الثانية :
تحضر إناء نظيف وتكتب فيه بمداد طاهر قوله –تعالى –( {فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ *وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ }(يونس 81،82) وتمحوه بزيت حبة البركة السوداء ثم يشرب منه المسحور ويدهن صدره وجبهته ثلاثة أيام يفك الربط ويبطل السحر إن شاء الله –تعالى وقد أفتى شيخ الإسلام بجواز كتابة القرآن أو الأذكار ومحوها وشربها للمريض 0
الوسيلة الثالثة : -
تحضر إناء به ماء وتقرأ عليه المعوذات و الأدعية الأتية : ( اللهم رب الناس اذهب البأس واشف أنت الشا في لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً ) 0 (بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يؤذيك ومن كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك )0(أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) 0( بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شىء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم )
تقرأ هذه الأدعية على الماء ويشرب ويغتسل منه عدة أيام فيبطل السحر ويفك الربط بإذن الله تعالى.
الوسيلة الرابعة :-
حكى القرطبى عن وهب بن منبه أنه قال : يؤخذ سبع ورقات من السدر (النبق ) فتدق بين حجرين ثم تضرب بالماء ويقرأ عليها آية الكرسى ويشرب منها المسحور ثلاث حسوات ثم يغتسل بباقية فإنه يذهب ما به وهو جيد للرجل الذى يؤخذ عن امرأته (المربوط ) قال الإمام ابن حجر يقرأ على الماء بعد دق ورق السدر بحجرين آية الكرسى والقواقل (القواقل هى : قل يا أيها الكافرون ،الإخلاص ،الفلق ،الناس )0
الوسيلة الخامسة : -
وهى تستخدم عند استنفاذ جميع الوسائل السابقة وتكرارها عدة مرات وقياس درجة تأثيرها فإن كانت النتائج ضعيفة فنستخدم هذه الطريقة : ففي فتح البارى : قال قتادة لسعيد بن المسيب في رجل به طب أخذ عن امرأته أيحل له أن ينشر ،قال : لا بأس إنما يراد الإصلاح فأما ما ينفع فلم ينه عنه ، قال نصوح : فسألنى حماد بن شاكر ما الحل وما النشرة ؟ فلم أعرفها فقال : هو الرجل إذا لم يقدر على مجامعة أهله فإن المبتلى بذلك يأخذ حزمة قضبان وفأساً ذا قطارين ويضعه في وسط تلك الحزمة ثم يؤجج ناراً في تلك الحزمة حتى إذا إحمر الفأس استخرجه من النار وبال على جمرة فإنه يبرأ بإذن الله .والتعقيب على هذه الوسيلة:-
1- يشرب المسحور الماء المقروء عليه آيات الرقية وآيات فك السحر حتى تمتلئ المثانة تماماً .
2- توضع فأس على النار لمدة ساعتين تقريباً حتى تسخن تماماً وتحمر وأثناء وجود الفأس على النار يشرب المسحور ماء باستمرار من الماء المذكور ويقرأ (يس- آية الكرسى-المعوذات) باستمرار.
3- يستمر كذلك على مدى ساعتين ثم يقوم بتنزيل الفأس من على النار ويضعه في اناء ويتبول عليه مباشرة بعيداً عن دورة المياه فإنه يبرأ بإذن الله تعالى .
ويقول الشيخ عبدالنعيم معلقاً على هذه الوسيلة (إن طريقة التبول على فأس محمى عليه حتى الإحمرار هى عبارة عن تعريض القضيب لبخار البولينا المتصاعد من تصادم البول مع الفأس المحمى عليه مما يؤدى إلى تعذيب الجن بواسطة البخار المتصاعد تعذيباً شديداً ولكن هذه الوسيلة تستخدم في أضيق الحدود و في مراحل متأخرة من العلاج) وهذا كلام الشيخ بمعناه وليس بنصه .
تحذير هام :
ويقول الشيخ الزغبي في كتاب "الصواعق الحارقة" :واعلم رحمنى الله واياك :أن هناك طريقة أخرى تشبهها يستعملها السحرة وهى :-
1- أنهم يأتون بفأس ذا قطارين ويرسمون عليه طلاسم ويكتبون عليه حروف غير مفهومة ثم يؤججون النار تحت الفأس .
2- ثم يأخذون الفأس ويبول عليه الشخص المربوط والساحر يتمتم بكلمات وعزائم غير شرعية يزعمون إنها أسماء الله بالسريانية، يقول شيخنا الألبانى (رحمه الله):وقد يكون الشرك مضمراً في بعض الكلمات المجهولة المعنى أو مرموز له بأحرف مقطعة .
ويدعى بعض السحرة أن لايضيفون أسماء الله بالسريانية ويدعون أن هذه الطريقة مصدرها البخاري- يفترون كذباً على البخاري .
3- لمعرفة هذه الطريقة : ترى الساحر يكتب على صفحة الفأس حروف مقطعة وطلاسم ويتمتم بكلمات غير مفهومة .
الصواعق الحارقة (أحمد عبدالملك الزغبى)صـ304

بارك الله فيكم ينقل للقسم المناسب