العفاف والغفلة ولذة ترك المعاصى

السلام عليكم ورحمة الله

أختى وحبيبتى فى الله

كثير منا للأسف ذاق لذة المعصية في غفلة أصابت قلبه وكثير منا قد من الله عليه بإستشعار لذة الطاعة والانس بالله ولكن هل جربتي هذه اللذة؟

كلنا نعلم ان عصرنا هذا مليء بالفتن بل اكاد أجزم أن كل دقيقة تمر علينا بها من الفتن مايختبر بها الله عبده المؤمن فإذا عرضت عليك المعصية والفتن فاستشعري هذه اللذة لذة ترك المعاصي وكأن لسان حالك يصرخ ويقول ياربي أنت تعلم أن لهذه المعصية لذة عاجلة ولكن تركتها لك وحدك فلا أحد يراني إلا أنت ولايطلع علي أحد إلا أنت يارب طهر قلبي وافتح لي أبواب رحمتك واغفر لي ليس لي إلا أنت لقد أتعبتني ذنوبي لقد ابعدتني عنك ذنوبي سئمت البعد عنك أريد القرب منك اريدك انت وحدك لا أريد إلا رضاك فوالله إن فعلت هذا فإن ربي سيقذف في قلبك نور وطمأنينة ولذة لاتعادلها لذة اخرى كنت تفكرين في الحصول عليها بالمعصية كيف اصل اليها

أختي الحبيبه:
اياك والغفلة وتضييع الصلاة وتأخيرها ، كيف حالك مع صلاة الفجر وباقي الصلوات والنوم عن صلاةالفجر ،
لو كان لديك موعد هام أو ذهاب لعمل هل ستنامين؟ من المؤكد لا فنحن نخاف من المسؤول وخصم الراتب! ولكن ربي لا نخافه يمدينا نستيقظ ونصلي بأي وقت أو نجمع الصلوات!! ؟
ألا تعلمين أن عذاب الله شديد ومن يصليها على وقتها أفضل ممن يؤخرها وهم درجات يوم القيامة وكل يحاسب حسب تأخيره قال تعالى : فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا٠
وأن في الصلاة انشراح للصدر وراحة للقلب الا تعلمين أن الموت يأتي فجأة ولايعرف صغيرآ ولا كبيرآ فالمؤمن اذا سمع منادى الله:حي على الصلاة حي على الفلاح أقبل إلى الصلاة ملبي لربه

قال صلى الله عليه وسلم: بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة٠رواه مسلم
لاتغفلي عن صلاتك إن كنت مؤمنة فإنها هي دليل إيمانك فإذا تركتيها عمدآ تركتي الأيمان كله

بل اين انت اخية من الحجاب الساتر لفتاة مسلمة
لم تلقي اخية بنفسك في وحل المعاصي والآثام ألم تعلمي بأن الله يراك وعينه لاتنام أم أنك إنقدتي إلى مايقدمه عباد الأصنام ألبسوك عباءة تشكو من ضيق الأكمام ونمصو الحاجبين فلعنك رب الأنام وكشفتي الوجه فذاك من سوء الاحترام وشغلوك عن ذكرالمولى بالحب والغرام مسكينة أيتها الضعيفة التي لاتملك لنفسها الزمام

لم اخية ترتدين ذلك الفستان في الأسواق والمراكز واقصد به العباءة المخصرة فهي بحاجة لعباءةأخرى ولو كان للبدن لسان لنطق وصاح بأعلى صوته أني أختنق في هذه العباءة! بل اصبحن بناتنا يلبسن هذه العباءة حتى بالمستشفيات أتريدين الشفاء وأنت ترتدين عباءة فاضحة وكأنك متنقل للعرض أو فتاة إعلان عافانا الله،، لماذا أخية؟

اتريدين السعادة والمال والأولاد وأنت ترتدين نقاب وقد ظهرت العينان والحاجبان توسع الحجاب وهذا ما أراده الكفار أعداء الإسلام والمسلمين،، وقد رسمت تلك الفتاة عيناها بالألوان لتبدو بمظهر جميل وأمام من؟ أمام غير محارمها ونسيت أن العين تزني وزناها النظر وكم من نظرة محرمة اهلكت صاحبها ، بل وتعطرت ونسيت قوله صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة استعطرت فمرت على الرجال ليجدوا من ريحها فهي زانية٠
اترضين يابنت الإسلام أن تكوني زانية؟والعياذ بالله

أين أنت ممن ارتدين العباءة على الرأس والحجاب كاملآ وخافت ربها سرآ وعلانية

وما بالي أخية أراك تتحدثين مع الباعة بالأسواق وتضحكين معه وكأنه أخاك أو أباك أو زوجك!
احذري نظرة تجري بك إلى الخزي في الدنيا والآخرة ونار جهنم اشد واقوى فإن لم تتحملي نار الدنيا الفانية وهي جزء من سبعين جزء من نار جهنم فكيف بك أن تتحملي نار جهنم وما أدراك ما النار
( لاتبقي ولا تذر لواحة للبشر)

أخيتي الحبيبة الحياء والحشمة عنصران لا ينفصلان كل يكمل الآخر وبدونهما معآ تفقد المرأة معنى الأنوثة
فاحذري أن تدخلي السوق بدينك وعفافك وحيائك وتخرجي وقد سقط الحياء وثلم الدين ودنس العفاف

بل اصبحت الآن الأطباق الفضائية أشد الفتن عارآ ودمارآ
فكيف لايغرق أخية الشباب في شهوتهم وهم يرون فتيات عاريات مائلات مميلات والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ماتركت بعدي فتنه أضر على الرجال من النساء،، وكيف لاتتأثر الفتيات وهن يرون شباب فيهم من الجمال مافيهم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول رفقآ بالقوارير،، فقد وصف النساء بالقوارير لسرعة تأثرهن فهذه إحدى الطالبات بالجامعة تحتفظ بصورة أحد اللاعبين في أحد كتبها ثم اخرجتها وقالت لزميلتها أيش رأيك فيه؟ سؤال غريب! ، وبأي حق تحتفظ تلك الفتاة بصورة اللاعب أين ذهب الحياء من الله أما بقي حياء من الناس؟
أما آن للأمة أن تعود أما آن للجيل أن يؤوب

أخية يامن تسمعين الأغاني وتشاهدين المسلسلات وتصبحين وتمسين لا هم لك سواها بالله عليك ألذلك خلقت؟أهذه حياة؟أأنت سعيدة؟أتشعرين باطمئنان؟ والله ليست بحياة بل موت موت القلوب والعياذ بالله

لو اتاك هادم اللذات وبيدك الريموت وتقلبين في قنوات الفساد والرقص والمجون ماذا ستفعلين حينها؟ هل ستقولين له دعني؟ لا والله لن يدعك ماذا سيكون حالك حينها وحين تحملين إلى بيتك الحقيقي في ذلك القبر،،ماذا ستقولين لربك(قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحآ فيما تركت) هيهات لا عودة لك فالله امهلك ولكن غرتك الحياة،،

أخية أن اكبر نعمة أنت تعيشينها في الحياة أن ربي اطال بعمرك فمن واجبك شكره على نعمه وأن تعملي صالحآ وتتوبي فأعمالك الصالحة هي رفيقك وانيسك في قبرك يوم تفارقين الأهل والصديقات يوم تستبدلين العطور بالسدر والكافور يوم ينزع عنك ذلك الفستان وتدرجين في الأكفان يوم تدخلين للمسجد لا لتصلين إنما تدخلين ليصلى عليك وفي القبر تودعين فإما روضة من رياض الجنان أو حفرة من حفر النيران ، فاذا كنت ممن يلبس عباءة مخصرة أو تاركة ومؤخرة للصلاة أو ممن تشاهد قنوات الرقص والمجون أو ممن تهاتف الذئاب البشرية وممن تنمص الحاجبان وممن تتردد على الأسواق وممن تعصي رب الأرض والسماوات فالآن توبي لربك واتركي عنك التسويف وطول الأمل فالموت قادم والحياة فانية فلا تغرك بزخرفها فكل من عليها فان
لاتتأخري بالتوبة فربما لاتغرب شمس اليوم إلا ونحن قد حملنا على الأكتاف وساروا بنا إلى قبورنا نسأل الله حسن الخاتمة

" التحذير من داء الغفلة "
من الأمراض التي تعترض المسلم في طريقه إلي الله هو داء الغفلة فهو الداء العضال ولقد حذر القران الكريم والسنة النبوية من الغفلة كما حذر كذلك رجال الدين من هذا الداء. فالقرآن الكريم حذر من الغفلة في آيات كثيرة منها قوله تعالي "ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين " ومنها قوله تعالي " ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون " ومن الأحاديث النبوية قوله صلي الله عليه وسلم "ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله تره ومن أضجع مضجعا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله تره وما مشي احد ممشى لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله تره " التره يعني التبعة رواه أبو داود والترمذي
شكرا جزيلا لطرح هذا الموضوع القيم

اشرف خلف كتب:: " التحذير من داء الغفلة "
من الأمراض التي تعترض المسلم في طريقه إلي الله هو داء الغفلة فهو الداء العضال ولقد حذر القران الكريم والسنة النبوية من الغفلة كما حذر كذلك رجال الدين من هذا الداء. فالقرآن الكريم حذر من الغفلة في آيات كثيرة منها قوله تعالي "ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين " ومنها قوله تعالي " ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون " ومن الأحاديث النبوية قوله صلي الله عليه وسلم "ومن قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله تره ومن أضجع مضجعا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله تره وما مشي احد ممشى لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله تره " التره يعني التبعة رواه أبو داود والترمذي
شكرا جزيلا لطرح هذا الموضوع القيم

اشكرك استاذ اشرف على الاضافة المفيدة ربنا يزيدك ايمان وتقوى اللهم امين

» قصيدة العفاف
» الى من أتعبته المعاصى......!
» كيف نبتعد عن المعاصى
» نزيف المعاصى ...........متى يتوقف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
» حلول عملية للتخلص من المعاصى