أهمية الانفاق فى المجتمع

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

الانفاق في سبيل الله له اجره سواء كان الانفاق من الزكاة المفروضة او من الصدقة او الوقف الخيري.
"لن تنالوا البر حتى تننفقوا في سبيل الله وما تنفقوا من شئ فان الله به عليم"

وتعود اهمية الانفاق الى:
*يساعد على التكافل الاجتماعي بين افراد المجتمع ويدعو للتعاون بينهم
"وتعاونوا على البر والتقوى".."المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا".
*سبب في دفع البلاء والمصائب عن الفرد والمجتمع ودفع ميتة السوء.
*من اسباب الشفاء من الامراض والاسقام "داووا مرضاكم بالصدقة".
*من اسباب البركات ونزول الخيرات ومضاعفة المال.
*تنمية الاخلاق الحسنة والاعمال الصالحة والتطهر من دنس الذنوب والمعاصي "خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها"التوبة_103
*سبب من اسباب استظلال المؤمن في ظل الله ففي الحديث"سبعة يظلهم الله في ظله يوم لاظل الا ظله"وذكر منها"رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما انفقت يمينه".
*من اسباب البعد عن النار "اتق النار ولو بشق تمرة".
*من اسباب الرزق والنصر.
وصل اللهم وسلم وبارك على محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

الاسم : زينب رمضان ابو المجد

مجموعة (5)
قسم حاسب الى

بسم الله الحمن الرحيم.
اهمية الانفاق فى المجتمع..
هى
-لقد حثنا الله عز وجل على الإنفاق في سبيله مئات المرات . قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمْ الظَّالِمُونَ (245))البقرة. وقال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنْ الأَرْضِ (267)) البقرة. وقال تعالى: ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ(16)) التغابن . وقال تعالى: (وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (19)) الذاريات. وقال تعالى: (وَآَتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آَتَاكُمْ) 33 النور. وقال تعالى: (آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ (7)) الحديد.

2-من أهمية الإنفاق في سبيل الله أنه يطهر النفس ويزكيها ويخلصها من البخل والشح.فأحد أبواب الابتلاءات التي ابتلانا الله بها، وامتحننا بها، أن أودع فينا خصلة البخل والشح قال تعالى: (وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ (128) ) النساء. أي طبعت عليه .وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : ( لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنَّ لَهُ وَادِيًا آخَرَ وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إِلاَّ التُّرَابُ وَاللَّهُ يَتُوبُ عَلَى مَنْ تَابَ ). أخرجه مسلم. وأمرنا سبحانه وتعالى أن نتطهر ونتزكى من تلك الخصلة الذميمة والصفة القبيحة. قال تعالى: ( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103)) التوبة. وقال أيضاً : ( فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى (14) لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (16) وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18)) الليل.

3-من أهمية الإنفاق في سبيل الله أنه دليل وبرهان على صدق الإيمان ، فلا ينفق إلا مؤمن ولا يتصدق إلا موقن. قال صلى الله عليه وسلم : ( الصدقة برهان).

4-الإنفاق في سبيل الله نجاة لك من النار، أنفق ينجيك الله من النار، ففي حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَسَيُكَلِّمُهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَيْسَ بَيْنَ اللهِ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ، ثُمَّ يَنْظُرُ فَلاَ يَرَى شَيْئًا قدَّامَهُ، ثُمَّ يَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ). متفق عليه.

5-التصدق والإنفاق سبب للرزق ، هل تريد أن يرزقك الله؟ أنفق على عباد الله ، هل تريد أن يوسع الله عليك ؟ وسع على المحتاجين والفقراء، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ( أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ ) وَقَالَ( يَدُ اللهِ مَلأَى، لاَ تَغِيضُهَا نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ) وَقَالَ: (أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّموَاتِ وَالأَرْضَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَدِهِ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَبِيَدِهِ الْمِيزَان يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ) متفق عليه. عن أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنهما - : قالت: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم (أنفقي ، ولا تحصي ، فيحصي الله عليك ، ولا تُوعِي فيوعِي اللهُ عليكِ ). متفق عليه

6-لشدة أهمية الإنفاق ، أمر اللهُ الفقراءَ بالإنفاق وحضَّهم عليه. قال تعالى: ( لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (7)) الطلاق. عن أبي هريرة أنه قال : ( يا رسول الله أيُّ الصدقة أفضل ؟. قال : جهد المقل وابدأ بمن تعول). أخرجه الإمام أحمد.

7-هل تظن أنك لو أنفقت لافتقرت ؟! بل على العكس من ينفق يغنه الله ومن يمتنع عن الإنفاق يصاب بالفقر . قال تعالى: (وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (39)) سبأ. وقال أيضاً: ( وما تنفقوا من خير يوفَّ إليكم وأنتم لا تظلمون(272)) البقرة. قال تعالى : ( من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة(245)) البقرة . و عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ( مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَاد فِيهِ إِلاَّ مَلَكَانَ يَنْزِلاَنِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا؛ وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا) متفق عليه.

أخرج الإمام أحمد في مسنده عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يقول : ( ثلاثٌ أُقْسِمُ عليهن ، وأُحَدِّثُكم حديثا ، فاحفظوه : ما نقص مالُ [ عبد ] من صدقة ، ولا ظُلِمَ عَبْد مَظْلمَة فصبر عليها ، إلا زاده الله بها عِزا ، ولا فتح عبدٌ بابَ مسألة ، إلا فتح الله عليه بها باب فقر ) - أو كلمة نحوها -.

8-هل تعلم أنك عندما تتصدق في سبيل الله تكاد يدك أن تمس يد الله عز وجل. عن عبد الله بن قتادة المحاربي عن عبد الله قال : إن الصدقة تقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل ثم قرأ عبد الله { وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات } الآية. رواه الطبراني.

9-ثواب الإنفاق في سبيل الله الدرهم بسبعمائة درهم. قال تعالى: ( مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261)) البقرة. عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال : جاء رجل بناقة مَخْطومة إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال : هذه في سبيل الله ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ( لكَ بها يوم القيامة سبعُمائة ناقة كلُّها مخطومة). أخرجه مسلم.

10-أيهما أحبُّ إليك العطاءُ أم الأخذ ؟ أيهما أحب إليك اليد العليا أم اليد السفلى؟ روى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قَالَ: ( الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ) متفق عليه.

11-من فضل الصدقة أن الله عز وجل ينميها لصاحبها حتى تكون مثل الجبل. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلاَ يَصْعَدُ إِلَى اللهِ إِلاَّ الطَّيِّبُ، فَإِنَّ اللهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ). متفق عليه.

سمر السيد خليل عمر
دبلومة العام الواحد فى التربية
شعبة لغة عربية
المجموعة(1)