سؤال هام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله شيخنا وحيد وبارك فى عمرك بطاعته

عندى سؤال وهو بعض المساجد يصلون التراويح عشرون ركعة والبعض ثمانية ركعات

ويختلفون فى مقدار القراءة فى كل ركعة البعض يطيل القراءة والبعض يقصر فى القراءة نريد

منكم معرفة السنة وما كان عليه النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه فى صلاة التراويح؟؟

وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلى

في المسجد، وصلى رجال بصلاته، فأصبح الناس فتحدثوا، فاجتمع أكثر منهم، فصلى فصلوا

معه، فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة، فخرج رسول الله صلى الله عليه

وسلم فصٌلِّي بصلاته، فلما كانت الليلة الرابعة عَجَزَ المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح،

فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال: أما بعد فإنه لم يخْفَ عليِّ مكانكم، ولكني

خشيتٌ أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على

ذلك" مخرج في صحيح البخاري

فيفهم من هذا أن النبي لم يكن يواظب عليها في جماعة

وأما من سنها فقد روى البخاري في صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال:

"خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلةً في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع

متفرقون يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرَّهط، فقال عمر: إني أرى لو

جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أٌبي بن كعب، ثم خرجت

معه ليلة أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر: نعم البدعة هذه، والتي ينامون عنها

أفضل من التي يقومون ـ يريد آخر الليل ـ وكان الناس يقومون أوله"

والنبي يقول "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ"

وأما عدد ركعاتها فقد ورد أن أفضل القيام في رمضان وغيره إحدى عشرة ركعة، وهو ما

واظب عليه صلى الله عليه وسلم، كما صح عن عائشة رضي الله عنها وقد سئلت: كيف كانت

صلاته صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت: ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره عن

إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعاً فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاً فلا تسأل عن

حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً". رواه البخاري

والأمر فيه سعة فقد ورد أن الحافظ ابن حجر أوصلها إلي تسع وأربعون ركعة مع الوتر

بثلاث ركعات ولم يرد عن النبي صلى الله عليه و سلم حديث في عدد ركعات صلاة التراويح

إلا حديث عائشة: "أحد عشرة ركعة" وأما بقية الأعداد فقد وردت عن الصحابة ولله در

الشافعي حين يقول(رأيت الناس يقومون بالمدية بتسع وثلاثين ، وبمكة بثلاث وعشرين، وليس

في شيء من ذلك ضيق وإن أطالوا القيام وأقلوا السجود فحسن وإن أكثروا السجود وأخفوا

القراءة فحسن، والأول أحب إلي

والفائدة في النهاية أن أفضل شيء أن يقام رمضان بإحدى عشرة ركعة مع إطالة القراءة، ولا نضيق على من قام بأكثر من ذلك.

جزاك الله خيرا ، وبارك فيك

بارك الله فى المستفتى والمفتى

معذرة غيرت فى الوان الموضوع حتى يتيسر

رؤية المكتوب

جزيتم خيرا

» اختاروا سؤال من بين 23 سؤال امامكم واجيبوا عليه
» سؤال مهم
» سؤال خاص
» سؤال
» سؤال