لفت نظرى الموضوع هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

البكاء من خشية الله.. تربية للقلب
إن البكاء من خشيه الله لا ينجو منه كل قلب معلق بذكر الله
فما أجمل البكاء من خشية الله !
فتشعر بعدها براحه نفسيه إلى حد لم تتوقعه
فلا أحد ينجو من الغفلة، ولا أحد يهرب من التأثر بدوامة الحياة، ولكن توجد لحظات صدق تائبة، ونوبات خشوع صادقة تتلمس القلب الصادق مع ربه، يحاسب فيها نفسه، ويجدد فيها العهد، وعندها تثور ثائرة مشاعره الصادقة التائبة، وتغرق العيون بدموع الايمان والخشية فيكون بكاؤه فى ذلك الوقت أشبه مايكون بغيث السماء الذي يرسله المولى تبارك وتعالى فيرد لها الحياة من جديد.
فالبكاء من خشية الله يغسل أدران القلوب ويلينها
ويغرس الرحمة فيها
والبكاء من خشيه الله من طرق الفوز برضوان الله ومحبته
فأن الباكي من خشيه الله قد وعده النبي عليه الصلاه والسلام

بأن يكون من السبعه الذي يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله

القرآن والسنة
قال الله تعالى: {وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا}... (الإسراء :109). وعن أبي أمامة رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ليس شيء أحب إلى الله تعالى من قطرتين وأثرين: قطرة دموع من خشية الله وقطرة تهرق في سبيل الله، وأما الأثران فأثر في سبيل الله وأثر في فريضة من فرائض الله تعالى) (أخرجه الترمذي).
*****************
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يلج النار رجل بكى من خشية الله تعالى حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم) (أخرجه الترمذي).

*****************

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله...)، وذكر منهم ورجلا ذكر الله خاليا ففاضت عيناه: (متفق عليه).

*****************

عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال:

قال رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم: "عينان لا تمسهما النار أبدا :عين بكت من خشية الله ،وعين باتت

تحرس في سبيل الله".
صحيح الجامع الصغير

*****************

عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه و سلم ـ قال:
"من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى يصيب الأرض من دموعه لم يعذب يوم القيامة".

رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد

**************************
مثيرات البكاء

1- الخلوة الصالحة في أوقات إجابة الدعاء: فالخلوة الصالحة هي خليلة الصالحين والعبّاد وكل قلب يفتقر إلى خلوة، وأنا هنا أنعتها بالصالحة وهي الخلوة التي يقصدها المرء بنية التعبد لله والخلوص له سبحانه وتعالى قال الله سبحانه: "وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً".. وهذه الخلوة الصالحة يكون فيها التدبر في شأن الإنسان وحاله مع ربه، ويكون فيها محاسبة المرء لنفسه، ويكون فيها استدعاء تاريخ حياة كل واحد مع نفسه وفقط، وتكون فيها المصارحة والمكاشفة بين كل امرئ وقلبه، فيعرف مقامه وتقصيره وكم هو مذنب مقصر خطاء.. وعندها يسارع إلى الاستغفار والبكاء من خشيته سبحانه.

****************************

2- الإنصات والتدبر للتذكرة والموعظة: فكم من كلمة طيبة كانت سببا في تغيير حياة إنسان من الغفلة إلى الاستقامة، وقد حذر العلماء من إغفال التذكرة وعدم التأثر بها، فقال إبراهيم بن أدهم: علامة سواد القلوب ثلاث.. ذكر منها: ألا يجد المرء في التذكرة مألما!.. وكان الحسن إذا سمع القرآن قال: والله لا يؤمن عبد بهذا القرآن إلا حزن وذبل وإلا نصب وإلا ذاب وإلا تعب، وقال ذر لأبيه عمر بن ذر الهمداني: ما بال المتكلمين يتكلمون فلا يبكي أحد فإذا تكلمت أنت يا أبت سمعت البكاء من ههنا وههنا؟ فقال: يا ولدي ليست النائحة الثكلى كالنائحة المستأجرة.

3- محاسبة الجوارح ومخاطبتها: فعن أحمد بن إبراهيم قال: نظر يونس بن عبيد إلى قدميه عند موته فبكى وقال: قدماي لم تغبرا في سبيل الله!، فهذه إذن حسرات الصالحين، حسرة يوم يذكر طاعة لم يتمها، وحسرة يوم يذكر خيرا لم يشارك فيه، وحسرة يوم يمر عليه وقت لا يذكر الله تعالى فيه، والحق إن في الحديث إلى الجوارح لاسترجاع لواقع المرء الحقيقي الذي غاب عنه، فينظر إلى كل جارحة من جوارحه ويخاطبها: كم من ذنب شاركت فيه؟ وكم من طاعة قصرت عنها؟ وكم من توبة تمنعت عنها؟ وكم من استغفار غفلت عنه؟.. ويذكر قول الله تعالى: {حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ . وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ...} الآيات "فصلت".

منقول ولكن تم تعديل

شكرا لكم وجزاكم عنا كل الخيروجعلهالله ف ميزان
حسناتكم وافاد بكم الامه الاسلاميه

بارك الله فيكى أخت دموع تائبه على مجهودك الرائع موضوع جميل

تقبلى مرورى

بارك الله فيكى اختى دموع تائبه على هذا الموضوع الجميل

تقبلى مرورى

جزاكى الله خيرا يا دموع

جعله الله فى ميزان حسنات

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيكى دموع وجعله فى ميزان حسناتك موضوع ف منتهى الروعه

شعاع الحق كتب:

شكرا لكم وجزاكم عنا كل الخيروجعلهالله ف ميزان
حسناتكم وافاد بكم الامه الاسلاميه

مشكووورة يا شعاع

جمـــال مـحـمــد كتب:

جزاكم الله خيرا

آلاء القرآن كتب:

بارك الله فيكى اختى دموع تائبه على هذا الموضوع الجميل

تقبلى مرورى

منورة يا جميلة

شيماء27 كتب:

جزاكى الله خيرا يا دموع

جعله الله فى ميزان حسنات

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

منورة يا أختاه

نجلاء صبحى كتب:

بارك الله فيكى دموع وجعله فى ميزان حسناتك موضوع ف منتهى الروعه

منورة يا نجلاء

ربنا يكرمك

موضوع رائع غاليتى دموع ..

جزاكى الله عنه خير الجزاء ..

حنين الى الاسلام كتب:

منورة يا حنين

ربنا يعزك

اللهم ارزقنا البكاء من خشيتك يارب
بارك الله فيك اختى دموع موضوع رائع جزيتى الجنه

راجيه رحمةالله كتب:

اللهم ارزقنا البكاء من خشيتك يارب
بارك الله فيك اختى دموع موضوع رائع جزيتى الجنه

منورة يا اختى الكريمهـ

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيك اختى دموع ونفع بك

جزاكِ الله خيرا اختي دموع تائبة

عن هذا الموضوع الجميل

وجعلنا الله واياكم من الباكين من خشية الله

» أسس علم النفس التربوى ( اسئلة نظرى وعملى )
» أسس علم النفس التربوى ( اسئلة نظرى وعملى )
» فادية محمد عبدالله شعبه تجارة مجموعه نظرى 10 عملى 101
» هدى سعدى النوبى عبدالله //// شعبة اللغة العربية /// مجموعة نظرى (5)
» امانى عطالله ايوب شعبه حاسب الالى مجموعه نظرى 8 عملى 87